مؤسسة الشيخ حسن للثقافة والعلوم تؤمن المؤسسة أن تطلعات وإصرار شعبنا الفلسطيني ، كجزء عضوي من الأمة العربية ، لممارسة حقوقه الإنسانية والوطنية والسياسية والاقتصادية والثقافية على أرضه التاريخية بحرية وكرامة هو حق مشروع وحتمي ويجب احترامه وضانه.
كانت القرية تنهض على نتوء صخري أسود بركاني الأصل في الطرف الجنوب من سهل الحولة و تتوسط الصخور الرسوبية المميزة لهذا الجزء من اللسان وكانت تقع الى الشرق من كراد الغنامة ,و تقل عنها ارتفاعاً و كان وادي المشيرفة يمتد بينهما .وقد سكن القريتين ,أصلاً قوم من البدو استوطنوا المنطقة طمعاً بأرضها الخصبة و مراعيها الخضر التي استعملوها لرعي مواشيهم من بقر و غنم .و الى ذلك مرد اسمي القريتين الشقيقتين :كراد البقارة المنسوب الى البقر و كراد الغنامة المنسوب الى الغنم و قد صنفت كراد البقارة مزرعة في معجم فلسطين الجغرافي المفهرس الذي وضع أيام الانتداب .وكان سكانها كلهم من المسلمين و كانت تشترك مع شقيقتها في مدرسة مختلطة ,وكانت الحبوب على أنواعها (و لا سيما تلك المستعملة علفاً للمواشي ,كالذرة )أهم المحاصيل ,لكن سكان القرية كانوا يعنون أيضاً بزراعة الحمضيات و البصل .في 1944/1945 ,كان ما مجموعه 1961 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين (أنظر شقيقتها قرية كراد الغنامة أيضاً).
إحتلال القرية وتطهيرها عرقيا
تذكر كراد البقارة في جملة قرى عديدة أخليت في الأسبوع الأول من عملية يفتاح (أنظر آبل القمح ؟قضاء ؟صفد )جراء الهجمات اليهودية ؟القصف بمدفع الهاون أو الهجمات البرية و الخوف من انتقام اليهود أو التورط في معارك الآخرين )و في هذه الحالة بالذات ,خاف سكان القرية من الوقوع في درب الأذى خلال الغزو السوري المتوقع )وفق ما ذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس الذي ينقل بتصرف عن تقرير لاستخبارات الهاغاناه .لكن هذا التفسير مشتبه فيه الى حد ما لأن المعتقد أن سكان القرية غادروها في 22 نيسان /أبريل 1948 قبل ثلاث أسابيع من دخول القوات السورية فلسطين .
مهما تكن الحال فان النزوح الذي تم نتيجة عملية يفتاح كان مؤقتاً أو ناقصاً ,أو الاثنين معاً .فبعد أكثر من عام ,في تموز /يوليو 1949 ,يذكر موريس أن المساعي الإسرائيلية كانت جارية من أجل طرد سكان القرية مرة أخرى .لكن هذه الجهود لم تكن قط في نطاق العمليات العسكرية البحتة ,لأن الحرب كانت وضعت أوزارها منذ مدة طويلة ,و باتت القرية ضمن المنطقة المجردة من السلاح و عددهم 2200نسمة ,وقد دفعوا الى خارجها بمزيج من (الضغوط الاقتصادية و البولسية و الاضطهاد الخفي والحوافز الاقتصادية …)و هذا وفق ما ذكر موريس.
القرية اليوم
تتبعثر الأنقاض و أكوام الحجارة و بقايا المنازل في أرجاء الموقع ,الذي يغلب عليه العشب و شوك المسيح ونبات الصبار.
المغتصبات الصهيونية على اراضي القرية
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية غير أن مستعمرتي غدوت (205269)ومشمار هيردين (206267)اللتين أسستا في سنة 1949 ,تبعدان عن موقع القرية 1كلم الى الشرق و 1,5 كلم الى الجنوب على التوالي.
